文明脚下禹步一展，只见那沸腾的血液直接飞起，直扑神像的前额。

阴沉木制成的神像可一点儿边不矮，从地面到前额足有三米高，这就飞射上去了？

就是人也珧不了这么高吧？

所有在场的人都看呆了，一个个大气都不敢出，唯恐打扰了文明似的。

“乌木金方水主肥，土形惃厚背如龟。弯弓斜月勾陈象，腾龙长曲势如行。”

不过文明却没有停下，开光仪式还得继续，他口中依然念着诵文，只不过这回的诵文与开光却已经没有多少关系了。

开光有多种，一般是指道教开光，常见的道教开光，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。流传到现，就都统一叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。开光是特指道教神像的开光明，在道教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。

不管是道教，还是佛教，都拥有着庞大的信仰力。这些浓郁的信仰力，是汇聚在庙宇神像上的。

而使之附着的法门，便是开光了。

说白了，开光不过是一种加持过程。使用一定材料把香火愿力加持上去罢了。

这显然不是文明想要的。不要说文明这儿没香火愿力好加持，就是有，他也不会这么干。

说好的请神。仅仅加持愿力，这不是坑人吗？

所以文明又诵道：“……天地悠哉，吾辈有觉，祭奠先灵，佑护后生……”

同时向前走了一步，双手摆出一个怪异的造型。

啪的一下，仿佛他打开了一处莫名的所在。

所有人都发现庙中的温度似乎一下子降低了不少，不过，仅仅是这些，才只是刚刚开始。

接下来，神奇的一幕出现在这洞穴之中。

随着文明每念叨一句话，一个模糊的身影就出现在这岩洞之中。

这些身影显得十分模糊，但是，依稀能够看出来，其身上的着装，皆是古代服饰。

这一幕，出现在这里，不管是富商，还是柱风水师，当场便头皮麻起来，这可是大白天啊！

眼前的这些虚影，身着古装，怎么看也应该是死掉的古人吧！这……这是大白天见鬼啊！

文明此刻心中也是惊讶不已。

不过他的惊讶与他们不同。

这每出现一个模糊的身影，就是意味着一个城隍神邸。

这儿是新地球，也就是说他们不可能是这儿的土著山神。

他们应该是从旧地球跟来的。

哪儿有国人，哪儿便有你们吗？让我来助你们一臂之力吧！

不管他们是怎么出现的，文明都没有再点山川之灵的打算。正所谓在家靠父母，出外靠朋友。中华的神既然跟来了，就让他们显灵好了。

随着文明的咒语念叨出来。

一个又一个的身影出现在文明的周围，而且一个身影比一个身影清晰。

引灵阵中引来的水系灵气更是不要钱似的倾倒而出。

“想不到竟然有这么多的神邸在。”

在文明动用上引灵阵之后，神邸们出现的更多更快了。