大约走了一个小时吧，这路还是没有尽头，我们心里不由有些虚起来，会不会走错了?时候时间还是定格在那一刻，我记得我们当时也没有被撵到一个小时吧?

次德吉扭过头对我们说道：“要不，我们回去走另一条路吧?”

走在最后面的李查底苦笑道：“不用回头走了，就一直向前走吧?”

肖帅：“为什么啊?”

我苦笑道：“因为后面没有路了。”

是的，我们后面没有路了，现在看到后面，是一座大山，后面十米外全是一片黑压压的树林，让我跑到未知的树林里去找路，还没有那个勇气。起码，我们知道了这是一条不归路，人们常说走错了还可以回头，问题是如果走了一条不归路呢?

现在真的只有往前走，不回头了，我把血骨刀拿在手上，丫的，有什么东西，看不顺眼时，直接砍过去就行了。

肖帅：“这条路会不会是那些阴兵走的那条路?”

这个不是不可能，真是阴兵走的路，我们不会再回不了人间了吧?我马上打消了这个念头，与其说我们对未知事情还感到惊讶与不解，还不如说我们的知识还不够全面。只是未知事物而已，怕个什么?

差不多走了十几分钟后，我们看到前面有些灯火，走近一看，这是一个码头，在码头上居然有许多人，不过这些人身上的衣服是缠着的一块块白布，有男有女，有老有少，他们安安静静地在站在岸上，双目无光地盯着河中，河水有一层雾气，隐约中有一只只船船在经过。每经过一只船的时候，就有人上去，上船时会经过一个船板，有的人直接从船板上走到船上，有的人刚一走上船板的时候，就一下子掉在水中，一个黑影把他一下子拖在水中。

看到这怪异的场景时，我不由问道：“这是什么地方?”

李查底：“不知道。”

肖帅的声音有些不自然地说道：“他们身上穿的衣服……”

我：“他们的衣服是有些奇怪，怎么了?”

肖帅：“我有一次跟着普旺去过一次天葬台，在上天葬台时，亡人是用白布缠绕的，你没有发现么，他们现在身上只用白布缠着，和缠亡人的方式一样。”

听他这么一说，我一看还真是这样的，记起曾经在八廊街的时候，那天晚上看到普旺背着的尸体也是这样的方式缠绕的，这些都是魂灵么?那这条河不就是冥河了?能上船的人是好人?跳下河中的是生前做过坏事的人?

我们怎么会到这样的地方了?是不是在做梦。

一直以来科学家都有关于倒底阴间真有没有这样的一个地方而产生争论，一些假死过的人声称自己不仅产生过灵魂脱体，还可看到过阴间，至于阴间是什么样子，众口不一。

在藏地，人死后，不会像内地那样会在家里停尸，在藏地，人死后会让高/僧进行卜算，有的可能当天出殡，有的可能会等一两天出殡。亡人被送往天葬或者水葬后，家中会点七七四十九天的酥油灯，在三七、五七、七七会请僧/人到家中念经，在这其间会到附近的寺庙点酥油灯。在拉/萨大/昭寺前的有一个地下室里长年累月点着酥油灯，许多游客经过那里会看到里面的密密麻麻的酥油灯，其实那里面就有死者家属过来点灯的。在这四十九天当中，还会去某一个寺庙中的点一千盏酥油灯，这些都是需要花钱的，而且费用不菲。

在这四十九天当中，家属是不能洗头洗澡，当然，也有说法是过了三七后就可以净身了，但有的还是坚持七七后再净身。

看着这些岸上的人，每个人手中捧着一盏酥油灯时，我向身后看去，不知道什么时候，身后的情景一变，一座大山上密密麻麻的点着灯，有新灯的出现，也有灯慢慢熄灭、消失……在这山上有着无数的山洞，在山洞中不时走出一个身缠白布，手捧着酥油灯的人走出来，顺着石梯，慢慢地向河边，等着上床。

次德吉轻轻地说道：“这里是冥间初地，这座叫又叫来魂山，这些山洞通着不同的地方，人死后，他们的魂灵便会自动出现在山洞中，手中自然而然出现一盏灯，只有那灯才能指引他们到冥河边，生前生心好善者上船去到阴间，等待轮回，生前作恶、贪婪、性淫、懒惰、暴食、暴怒、妒忌者会掉进冥河，每日被河中食心鱼咬食，反反复复数十年后，便成为这冥河中的一丝残魂，轮回为畜生道。”

肖帅：“那天堂呢?”

次德吉冷笑了一下：“天堂有几人?先问下世间有几个真正的好人，有几人能真正会无私为善?孩子一出生，就会受到父母的教育与栽培，但是没有几个父母能真正做到教子为善，人类的教育总会以自利为榜样，贪婪与自私本来就是一种本性，一生中谁没自私自利过，结果死后还想上天堂?孩子长大后，会成为父母，父母会生下孩子，这是一种循环，也是万物的循环，如果人类不再作恶，方法很简单，那就是灭了他们。”

我感觉到次德吉有些异样，具体是什么，也说不上来，不过她说得对，人人想上天堂，不要以为年纪大了做了几件好事，就叫改邪归正了，难道做了一件好事就叫好人了，但是天堂很干净，做了一件坏事，就不用想去天堂了，死了不坠入冥河就算不错了。