李再兴打倒了张万，听郑家头牌郑举举唱曲的时候，杨家的宴会也接近了尾声。

只是气氛有些怪异。

韦应物花了大心思，不惜血本，在杨家办酒，原本是想借着新科进士沈仲昌的名头给自己涨面子，沈仲昌也借着这个机会和去天尺五的韦家拉上关系。双方一拍即合，韦应物花钱，沈仲昌出名，可谓是两全其美。

不料，被李再兴这么一搅和，先是王准被迫当众学了几声狗叫，丢尽了面子，拂袖而去，搞得气氛有些尴尬，紧接着沈仲昌等人也被李再兴那诗给窘住了。

在开始的时候，即使是沈仲昌本人也没有太当回事。李再兴这诗看起来并不怎么样，论用字，谈不上华丽，几乎没有一个字特别；论用典，通篇没有一个典故，对于喜欢用典的唐人来说，这诗简直太平常了，太符合李再兴这种不学无术的人身份了。按照他们的想法，随便一个人做诗出来都能过他，更何况新科进士沈仲昌。

然而，随着一接一的诗吟出来，这诗的珍贵之处却渐渐明朗起来。

没有华丽的字眼？没关系，没有生僻的典故？也没关系。原因很简单，人家就是一武夫，没读过书，可是人家有思想啊。你看这诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，听起来很直白，却说出了一个大道理。任何一个景，从不同的角度看都是不一样的，上过庐山的人不少，有几个有这样的感触？至于“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，那就更有意味了。如果说前两句还是与山相平，那这两句的角度已经飞到了天下，俯视庐山了。只有跳出庐山看庐山，才有可能得出这样的结论。

唐人气魄雄浑，意象好大，最喜欢的就是这种居高临下的看问题，所以李白的诗才会受欢迎。他写庐山的那《望庐山瀑布》传遍天下，就是因为他的意象宏大，“飞流直下三千尽，疑是银河落九天”，多有气魄，听起来多带劲？

李再兴这诗虽然没有那些瑰丽的比喻，张扬的字眼，但是他的意境却是一样的。

如果说李白的诗是用山珍海味做出了一道大餐，那么李再兴的这庐山诗就是用家常菜做出了风味隽永，让人回味绵长的佳肴。初尝并不出奇，越品却越有味，越品越觉得与众不同。所以这些人越是想过这诗，越是觉得这诗不简单。

如果李再兴是一个文士也就罢了，哪怕他是个新人，这些人也不会吝惜自己的夸赞，少不得替他扬扬名，唐人从来不小家子气。可是李再兴偏偏是一个文墨不通的武夫，他们要是做不出比他更强的诗，这读书人的脸面岂不是都丢光了？

俗话说得好，唐诗是嚷出来的，宋诗是想出来的，唐诗要的就是畅快淋漓，这些人越是想和李再兴的这诗一较高下，越是找不到好的诗句，一个个冥思苦想，哪里还有心思喝酒，哪里还有脸面喝酒。

眼看着天色将黑，虽然韦应物不在乎掌了灯多加一倍钱，客人们却没什么兴致了，随着主客沈仲昌灰头灰脸的离席而去，其他人也纷纷散了。

原本想大赚一笔的杨家母女一看这场面，心顿时凉了半截。

更糟心的还不止这些，赢了王准的李再兴原本说好要和杨妙儿把酒谈心的，结果他扔下杨妙儿，跑到郑举举家去了。杨妙儿看不上李再兴，把他赶出去，那是一回事，李再兴扔下杨妙儿，这又是一回事。更气人的是，他还大言不惭的说看不上杨妙儿，要去郑举举家。

这不是打杨妙儿的脸，还是打整个杨家的脸。

如果李再兴只是一个粗鄙的武夫，那也就罢了了，偏偏这个武夫一诗震住了全场，连新科进士都无颜留下，扫兴而归。这样的一个人看不上杨家，特地跑到郑家去，那别人会怎么说？就是别人不说，将来郑家知道了这件事，还能不拿出来夸耀一番？

原本一件不起眼的事，被这几个因素凑到一起，顿时成了一件可能会影响到杨家声誉的大事。不仅杨妙儿大感耻辱，躲在房里哭得梨花带雨，就连头牌杨莱儿都觉得脸上挂不住了。当韦应物去结账的时候，杨莱儿不动声色的提了一句：杨妙儿一个人在房里哭呢。

韦应物一听就上心了。哭，还是一个人在房里哭？她不应该陪李再兴喝酒吗？

韦应物二话不说，赶到杨妙儿的闺房。杨妙儿正在脾气，将屋里的东西砸得乱七八糟，刚进门的韦应物险些被一个笔筒打中脑门，吓得他一身冷汗。

见韦应物来哄，杨妙儿哭哭啼啼的说了一遍。韦应物听了她的哭诉，心里又是欢喜，又是郁闷。欢喜的是杨妙儿没被李再兴拔了头筹，郁闷的是不是杨妙儿看不上李再兴，居然是李再兴看不上杨妙儿。

韦应物好言相劝，杨妙儿最后了话，要是韦应物能够将李再兴从郑家请回来，帮她挽回面子，她愿意留韦应物过宿。如果韦应物做不到，她今天丢了人，明天就出家为尼，永远不再见韦应物了。