北宋的民风儒雅，故而宋词大行其道，但凡上层社会交往，酒宴中必然要唱宋词，而且是主人唱罢客人和，宋词的词牌本有固定的旋律，后世失传其旋律是剩下唱词，所以酒宴上的唱词都是即兴而作，套用现成的旋律，若是客人和不上，那客人就打脸了，显得才学不够也不够绅士。

辽国自阿骨打建国便学习南方文化，北地游牧民族本就善歌，酒宴中自然也要歌唱，曲风却与旱地儒雅文化不同，多唱金戈铁马、草原辽阔、兄弟情义云云。

萧显今日一反常态，开口便用汉地语言唱道：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……朋友来了又美酒，若是那豺狼来了，迎接他的有钢刀……”

鲍太平对这首歌太过熟悉了，这首曲子，正是萧显在炭火铜锅吃饭时，鲍太平唱的一首后世战斗力十足的歌曲，不曾想，萧显却唱了这么一首汉家的曲子，同样把歌中“朋友来了有美酒，豺狼来了迎接他的有钢刀”唱得杀气十足，满满的挑衅意味。

满座的辽国陪同官员，随着主唱的音乐旋律，前仰后合，其声附和，一首脍炙人口的《歌唱祖国》，在北地居然广为流传。

鲍太平觉得自己颜面有光！

一曲罢了，满座辽国官员齐声喝彩，萧显手一抬，喧嚣戛然而止，对童贯道：“主人唱罢，请最尊贵的大宋使者歌唱一曲。”

“嘿嘿！嘿嘿！”童贯尴尬的笑道：“本官不会歌唱，莫若请大晟府鲍协律带老夫唱上一曲如何？”

萧显道：“本王曾作为访宋使出使大宋，与鲍协律又一面之缘，这首曲子便是他唱与本王的，素闻大宋人人能歌，有井水的地方便有柳（永）词，枢密使大人与本王平辈论交，还望童枢密不要推辞。”

言外之意：鲍太平是专业伶官，我俩身份对等，我唱完了，你不唱不给面子。

童贯面色阴沉，五内俱焚，知道鲍太平指望不上，只能自己唱，可搜肠刮肚的，想起来的要么是摸这儿摸那的艳词，要么就是风花雪月的靡靡之音，不适合这样的外交场合，而且也与主人唱的歌和不上。

唱？惹人取笑，不唱？丢了脸面。

这可如何是好？

鲍太平也不知道昔日的外交官就是辽国的南院大王，更不会预知，在酒宴中还有对歌情节，他不喜欢童贯，可童贯代表着大宋的脸面，也是鲍太平这名大宋子民的脸面，童贯的面子丢不了。

“童大人可记得，今年盂兰盆会，陛下观操，禁军唱的一首《三国战将勇》吗？”鲍太平提醒道。

鲍太平谱的曲子多在教坊演唱，军中却也流传两首鲍协律的曲子，正是《精忠报国》和《三国战将勇》，盂兰盆会会操禁军一唱，早被观操的兵民记在心中，全国传唱，为此，禁军的高殿前还欠他五百两银子没给呢。

“既然大王唱的是鲍协律的曲子，本官自当以鲍协律的曲子和之！”童贯恍然大悟，逢迎一番，开口唱道：“三国战将勇首将张子龙，长坂坡前逞英雄……”