其次，在获得捐赠的目标上，也是什么都要。

钱也要，粮食也要，什么都要。只要给，她就都要。

祝玉燕：“旧衣服旧鞋子，旧家具，锅碗瓢盆，旧书旧报，等等，我们都要。”

苏纯钧不理解：“你收一堆破烂垃圾干什么？”

祝玉燕：“破烂不重要，重要的是有人捐啊。”

哪有那么多捐钱捐粮食的？要是只要钱和粮食，那可能这个慈善基金会就会像以前那样，只能抓住苏老师这一只羊使劲了。

只有什么都要，才能获得最多的捐赠。

到时选能用的用，不能用的再想办法处理都行。

重点是给人一种印象：这个慈善基金它没有门槛。

现在市面上的慈善基金会很多，各种名目的都有。

其中名气最大的就是教会的募捐会了。

就连祝玉燕这种从来不去教堂的人都从张妈那里听说过，教会按日子会开慈善募捐会，大家捐一点自己做的手工，像是衣服鞋垫一类的，捐给有需要的人。

张妈都亲手送去过十双鞋垫，回来时心情很好。

让张妈亲手捐钱就太难了，老太太存钱不易，每一分都是她的救命钱。但老太太也是个善良的人，在可以做到的时候，她也非常愿意将这份好心好意送给需要的人。教堂的这个募捐会因为门槛低，像张妈一样的人就很愿意去。

而报纸上其他的慈善组织的门槛都比教会高，他们打广告开宴会公告的慈善行为都是以千计数，都是某某先生某某女士仁人善意惠捐x千，好像慈善是有钱人玩的把戏，普通人根本没资格去善良、去帮助别人。像张妈这样做十双鞋垫，除了教会，其他慈善组织都不接受这种程度的慈善。

祝玉燕现在要认真做慈善了，当然要先决定她要做哪一种慈善。

是只接受有钱人的捐赠，还是放低门槛跟教会学呢？

到底一块钱的捐赠算不算捐赠？

她想了想，决定做比教会门槛更低的捐赠。

指望有钱人是指望不上的。她认识的有钱人也不多，而且有钱人的需求也不仅仅是捐钱，他们更多的都是要利用钱去换取别的东西。

现在社会就要变得越来越糟了，她希望能用这一个小小的慈善基金会来唤起人们做善事的心。

每人一点点的善意，聚沙成塔，说不定就能替这个快要变坏的社会留出一丝生机。

苏纯钧就写了一篇文章，写这个慈善基金会是在大学之中，由一群天真无知的学生建立起来的。

他们不要工钱，全都是免费做事。

他们利用自己的家庭、自己的亲友，募捐来一笔笔的款子，全都买了粮食和衣服，施舍给了穷人。

现在他们中的有些人已经回家嫁人了，有的离开了学校，但这个火种却留了下来。

现在有人愿意重新点燃这个火种，想要让它重新燃烧！

请来帮助这样的一群人。

他们有着赤诚的心。

你给他们一根线、一块布、一只破盆，他们都会衷心的感谢您的善良。

或许在您眼中已经不需要的东西，在其他更穷苦的人眼中却是很重要的宝物。

苏纯钧把祝玉燕的那句话改了一下。

他在最后写道“一毛钱的捐赠也是善款，一毛钱的善良也会帮助到一个需要的人，许许多多的一毛钱放在一起，可能就能换回一碗活口之粮。”

这篇文章在报纸上挂了三天，祝玉燕就换上了第二篇广告，声称他们已经收到了许多的善款了！为了感激这些善心人士，慈善基金会打算在和平饭店大门前举行记者会，并举办答谢宴会。

赵书理听说苏太太这一番出神入化的操作，对苏纯钧说：“燕燕嫁你真是屈了大才了。”

刚登完广告哪里来的善款？

苏纯钧说：“你要是知道燕燕已经定制了收到八十万善款的牌子准备到时让我扶着给记者拍照是不是就更惊讶了？”

赵书理：“八十万善款？？谁捐的？”但他立刻反应过来，“假的？！你去拍照？”

苏纯钧点点头。

赵书理马上懂了这是什么操作。

他说：“是不是最后还要你把这笔善款交给慈善基金会去运作？”

苏纯钧点点头：“是的。”

赵书理：“账上什么都没有吧？”

苏纯钧：“当然。”

赵书理：“那最后要是慈善基金会被人发现账上根本没有八十万善款”

苏纯钧：“那肯定是我背锅了。”

赵书理：“”

苏纯钧：“我背锅就是政府背锅，为了大家都不背锅，你要不要跟那些有钱人吃吃饭？”

赵书理：“我***！”

苏纯钧：“啊呀，我们是文明人，不好讲脏话的。”

赵书理：“去你**！”