云海仙宗并不会妄图驱使世人,而是推己及人、亲身践行,真要治水,便不要空谈而让大众奉献出力。如同上古禹圣,为治水亲自操橐耜,而九杂天下之川,腓无、胫无毛,沐甚雨、栉疾风,以置万方。
当白莲教、北道盟余孽基本被肃清,以及**明府门户整治之后,九州盟也开始从守护异界门户,转为治理九州水患。这个过程也少不得世俗大众的参与,一时间万民戮力同心。
除此之外,一支自北荒而南下的劳工队伍,数以万计浩浩荡荡,也参与到治理灾患当中。这便是由咸瑜所率领的劳工队伍。
在整合了北荒各地矿场劳工之后,咸瑜决心率领众人南下参与治水。毕竟对于北荒劳工而言,九州才是自己的故土家园,如今乱象已毕,更应该用心于治理灾患、重建家园。
如果遭逢灾患便逃之夭夭,那万一哪天北荒也遭受灭顶天灾呢?难道继续逃难?逃到最后总归是无路可去的,不如回头纾解灾患、改天换地。若是人人只知坐享前人成果,而不知自己营建开拓,那么人道文明恐将此断绝!
咸瑜如今已经脱胎化龙,能御风云水汽,有时候干脆遁入江河之中,翻江倒海冲破堰塞,重塑河道、疏通水流。
由于接连交替的水旱灾害,九州水脉变化严重,甚至黄河一度决堤溃坝,下游无法形成一条固定的河道。有如扇面散开的新河道,有的干脆变成沼泽地,绵延方圆数百里,甚至掩埋了大量乡村。
如此一来,在江河下游往往形成了大片堰塞,河水积聚成湖。若堰塞不破,待得水位上升压破堰塞,就会引发二次水患,如此层层叠叠,已经形成大片堰塞带,堵住了正常的江河入海流向。
这个时候,便是修行高人们各显玄通。那些参与治水工程的劳工们,偶尔抬头就能望见,在一片青草蔓长的沼泽滩涂上,或是一条金龙、或是一头巨鳌,裹浪挟风钻凿淤塞。有时候,高人并不现身,万道剑气从天而降,硬生生从堰塞地带中撕出一条鸿沟来。
因为此间种种仙家景象,自然也造就了各种各样的传说,烧香祈福不曾稍减,也就难免会有各种歪风邪气滋生。一些受灾百姓听信谣言,以为能一见龙王爷行云布雨,乃至于接一杯龙王甘霖,便能百病痊愈、长命百岁。
九州盟各派修行人听闻见状后也是哭笑不得,但并没有直接现身干预。咸瑜知道此事之后,勒令李二哥等人调查谣言来历,竟然查出这些谣言多数出自当年九龙岭中的劳工之口。