帅国真和杨崇是熟人，在心目中对杨崇的评价一直很高，今天才知道，自己还是看走眼了，杨崇的眼光已经高到惊世骇俗的地步，说的东西自己闻所未闻。杨崇所说的每一个理论，都找到例子做论证，让鬼尼元慧不敢随便问下去，万一杨崇说出什么与楼观道宣传不符的东西，那就揪心了。

片刻沉默之后，鬼尼让开了道路说：“等有时间，我再和施主讨论。”

进了花园，杨崇就看到一人从八角亭中出来，微笑着迎向自己；来人神态沉着，有着几分魏晋狂士的洒脱，见到杨崇就问：“治大国如烹小鲜，墨家以何种手段治国？”

杨崇目光清澈，答道：“官无常贵，而民无终贱，饥者得食，寒者得衣，劳者得息，则天下兼爱。”

来人正是谢弘。听完杨崇所答，谢弘的笑容变得有些苦涩，杨崇的回答实际上正是站在“上品无寒门，下品无世族”的对立面，谢弘故作不懂问道：“莫非王侯将相宁有种乎？”

秦末，陈胜吴广在大泽乡揭竿而起，高呼“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”，大秦从此陷入动荡中，数年而亡；从此后，这句话就被视为造反者的名句，每每在起事的时候，拿出来蛊惑民心。杨崇自然不会落入这种明显的陷阱，带着调侃的味道说道：“科举试策就是一个不错的手段，以后是寒门崛起的途径。”

开皇三年正月，隋文帝杨坚曾下诏举贤良；开皇七年，又令京官五品以上总管、刺史，以“志行修谨”“清平干济”二科举人。大业三年，隋炀帝杨广诏令文武官员有职事者，可以“孝悌有闻”、“德行敦厚”、“结义可称”、“操履清洁”、“强毅正直”、“执宪不饶”、“学业优敏”、“文才秀美”、“才堪将略”、“膂力骄壮”等十科举人，进士二科以“试策”取士。天下之士，因此聚于长安洛阳，春还秋住，乌聚云合。

谢弘坦然说道：“杨崇，你也是官员，难道看不出其中玄妙。”

杨崇毫不在意地答道：“任何事情都不是一蹴而成。历史的潮流不可阻挡，只要开始科举，随着时间的推移，寒门中人机会就越来越多。双方唯一的差别是经书，可以仿照汉朝的熹平石经，由国子监定下经书范本，誊抄后送往各郡，大隋共有二百四十一个州，六百八十郡，五百学子，一千本范本就足够了。熹平石经花了八年的时间，推行范本十年差不多了吧。”

谢弘有点说不出话了，杨崇说的方法绝对可行，一旦这种局面形成，世家就丧失了在学说上的优势，再难阻止寒门子弟崛起。谢弘明白，自己和杨崇的这番话要是传出去，就是打开了灾难的盒子，以隋炀帝杨广的个性，一定会赌上一把；谢弘拱手道：“多承指教，掌教在亭中等候。”