二月，元丞相脱脱率四十万大军南下，攻打盘踞在徐州地界的义军芝麻李，意图打通南北漕运通道。

元大都获取南方的物资有两条通道，一走漕运，二走海运。

海运的费用比漕运要低得多，但天有不测风云，一旦遇见风波便落得个人财两空。因此漕运对大都不可或缺。而且，徐州常年落在盗贼手里，南北信息沟通不顺利，政令不通，很可能会引发更大的祸患。

脱脱每隔十天便派信使南下，既是要及时了解江南的战况，也是意在加强对江南诸将的控制。

二月底，南派弥勒教祖师彭莹玉战死已经传遍天下。各路义军深受打击。中原义军唇亡齿寒，刘福通调集兵马驰援，力图牵制官兵，不让徐州陷入敌手。

彭莹玉去年在江南势如破竹，竟然这么快就落得个身死军灭的下场，让许多人认识到鞑子远比想象中强大。彭祖师战死后，天完朝廷内部发生了一系列冲突，大宋义军急着派关铎前来调停。他人没到，南昌危机已经解决，天完朝廷和天启势力各自退让一步，没有酿成大祸。

关铎在武昌与邹普胜和徐寿辉长谈后，又南下广州面见郑晟。他此行调解天完和天启的矛盾只是表象，真正的目的是想为中原义军找到援军。

路上经过南昌，关铎又拜见了陈友谅。南昌危机解决后，陈友谅居功至首，他脱离了安庆那个小地方，终于拥有了自己的地盘。

他在南昌城招募士卒，安抚民心，加固城防静候董传霄的大军到来。

瞻前顾后的人在乱世中成不了大事，南昌周边是江西行省最富庶的地方，在天启朝廷中是能与武昌、广州并称的城池，为了拥有这样的地方，承担面对鞑子大军的风险完全值得。话说，如果南昌不是如此险恶之地，也落不到他头上。

赵普胜被他劝留下来，在鄱阳湖设立水寨，募集水师，慢慢把这里经营起来。

主政者的差距在七八天里就能体现出来，彭祖师治下的江西一片散沙，各地弥勒教堂主与官府并立，许多关系不清不楚。

陈友谅下令废各地弥勒教香堂，再有聚众烧香者一律按照通鞑罪名惩处。反正他已经承认杀了况普天，又把彭祖师的灵柩送走，也就不存着能得到弥勒教势力支持的念头。

邹普胜和倪文俊在天完朝廷早就开始去弥勒教化，郑晟更是在罗霄山里就与弥勒教分道扬镳。江西的弥勒教旺盛是彭祖师多年传教的功劳，也是彭祖师纵容的结果。

彭莹玉死后，弥勒教这个掀起红巾军造反高潮的组织慢慢消亡。但被弥勒教激发站出来的信徒已在各路兵马中担任骨干。

广州城风平浪静。

自彭祖师下葬后，这里没有什么大事发生。满载货物的商船顺着珠江靠岸，这里与蒙古人在的一般繁荣。

彭怀玉率军在东北方向，镇守在赣州山区。天启军与山民打成一片，他们在深山里藏储粮食，设立险寨，做好抵挡官兵进犯的准备。

李玮主政下，天启的宣传能力发挥到极限，各县城的义学集聚膨胀。村村寨寨的墙壁上均粉刷了天启的各种口号和政策。老百姓能看明白，就剥夺了一部分人话语权。

天启军现在不缺兵源，以天启对士卒的优待，有大把的青年跃愿意参军。不仅仅是军饷，家中有一人参军，给各地都会有高人一等的感觉。

关铎走在前往广州的路上，但郑晟近些日子有些烦恼。

他成亲三年，于凤聪一直没有怀孕，让他的私生活成为整个天启都关注的事情。

于凤聪也同样很着急，除了这件事，她人生几乎处处如意，但老天爷不会让一个人太完美。熬制的中药不知道吃了多少副，现在她看见黑呼呼的药汤心里直恶心。在彭祖师的葬礼之后，她看开了，终于放弃了，有了新的想法。

郑晟每天的生活很有规律，去宗主府处理杂事，找几个侍卫陪练武术，每天必然在天黑前回家。天启的事务分成几块，各人管各人的事，他不是很繁忙。

天色还很亮，他满头大汗的从练武场走出来。

每天出一身汗，再用温水清洗干净很舒服，他现在按照元朝的习俗留了长发，湿漉漉的披在肩膀上，活脱脱像前世街头的小混混。

秦十一奉命正在两广挑选士卒组建新军，偶尔回广州会陪他练几招，但这样的机会很少。想起秦十一，郑晟紧随着想起秦十一的新娶的妻子阿木丽，那个色目人小姑娘确实长得很美，难怪把秦十一迷惑的神魂颠倒。

走进自己大门，他发现有些异常。往日的家里都是热热闹闹的，今日进门一个人也没有。

侍卫留在门外，他再往里走，发现两个仆从和丫鬟站在回廊中正在探头探脑朝他看。

“夫人不在家吗？”他随口问，走进堂屋，他看见屋里端端正正的站了四个女人。

这四个女人看上去年纪都不大，个个貌美如花，看见郑晟进来立刻都低下头，站在最右边的那个竟然是色目人。

“你们是谁？”郑晟纳闷。

“宗主，”于凤聪从后屋转出来，拉住郑晟的胳膊，笑盈盈的指向那四个女人：“宗主觉得，她们四人，谁最好看？”