刘天浩相信，在大棒和胡萝卜的双重管理下，又能保证鲜卑人拥有一定的自由，餐餐饱腹，天长日久之下，该是能够慢慢磨灭这些鲜卑人血脉里的狼性的。这一点上，往后两千年的历史不止一次证明可行了，蒙古人、满清人，在入主中原之前哪一个不是狼性十足？然而和汉人杂居久了，自然会被汉家文化习俗同化，变成和汉人一样的羊性。

刘天浩要做的，就是中和鲜卑人的狼性，甚至磨灭这种狼性，同时，他还要通过持续的和这些外族对站，激发汉人血脉里已经淡薄的狼性，汉人在三皇五帝时期，也是狼性十足的，那个时候还没有汉人的说法，也没有中原概念，大家都是狩猎渔牧，与天地野兽争饭吃，农耕文化都是没有成型，自然是人人心中带着狠劲，不狠就会饿死，或者被人杀死，或者被野兽杀死。

农耕文化成型后，中原人慢慢适应春收秋种夏歇冬藏的规律生存状态，危机感也使慢慢消失，那种朝晚性命难保的斗天斗地斗自然斗万兽的日子慢慢远离，血脉里的狼性也是慢慢沉浸入骨子深处，轻易不得现露。

而今天下大势将乱，正是时候激发这种潜藏狼性的机会，重复炎黄时代的光彩！

这一切的前提是，厉兵秣马，顺民抚政，才能牵引乱世大潮，朝着自己期待的方向浪涌而去。

厉兵秣马刘天浩已经是胸有成竹，已经是在进行中了，然而，他来自后世，自然知道，厉兵秣马只是工具，顺民抚政才是根本，民不顺政不抚，那么一切只是镜中之月，水中浮萍而已。

将帅之才易得，务政之贤难得啊！刘天浩一时半会也是没有办法，谁让云中地处边塞，人迹难至呢！

刘天浩每天只需在天明时分跑马到军营，在关羽监督之下，训练两三个时辰武艺，然后再巡视一番屯田匠作，就没有什么事情了，剩下的时间则是回府和蔡邕一起研究学问，蔡邕专的学问很杂，书法、诗书、音律、史籍，不一而足，都有建树，刘天浩则是对后两千年的精神理念颇有了解。两相对应之下，也能和蔡邕交流一二，偶尔还能震慑一下蔡邕，毕竟现在这个年代，有的观念很可能一点转折就是另一番味道。

得知刘天浩也是颇有才学之后，蔡邕也是同意蔡文姬一起加入他们这三人学社，毕竟，蔡文姬在蔡邕心中，也是胸有大才的骄傲！

蔡文姬能够出来和自己研究学问，刘天浩自然是欣喜若狂的，他也是看中蔡文姬的才学，他更是看中蔡文姬的胸有大‘材’、倾城美貌！

后世岁月里，刘天浩也知道蔡文姬这个人，但是却并没有什么特别的映像，他对貂蝉、大小乔的映像更深；然而到了这里，虽然还没有见过貂蝉等人，只是见了蔡文姬，他在心底却是没来由的深深的爱恋上这个才情勃发兼具美貌祸国的女子，在他心中已经认定要娶了蔡文姬为终身伴侣了。

至于貂蝉、大乔、小乔等，却是还没有任何想法，一是没有过接触，二是现代人的灵魂思想里，还没有后宫观念，哪怕刘天浩曾经意淫过，但是现实和理想，毕竟还是有距离的。