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第155章 :实用主义

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“这个计划,虽然是我们皖省的计划,但最终将是一个全国性的计划。如果1920年国家实现了和平与统一,我的计划是每年派出40万左右的留学生。”岳山认真地说道。

“???”朱家宝与余大鸿两人,都需要一个解释。

“东国要想获得新生,就必须全面向列强学习。自曾国藩以来的洋务运动,为什么收效甚微?盖因所谓的中学为体西学为用的理论。事实上,这个理论是不成立的。东国需要向西方列强学习的,不仅仅是奇技淫巧等工商之道,还有社会人群的治理之道,泰晤士国为何几百年兴盛不衰,而且没人造反?原因在于其社会具有一种稳定性,这就得靠法治,也即得先将规矩立好!立得万世之规,才有万世之业!所以,这些留学生,除了学习自然科技外,还要学习西方的军事、法理、文化。”

但两人的脸色并未变好。

“我知道你们担心什么?你们担心老祖宗的东西是不是要丢掉了?”岳山自问了一句。

两人当即点点头,马达,这还真是他们关心的地方。

“其实,不知道都督大人对于春秋百家时代有没有研究?”岳山又问。

“略知一二。”朱家宝老实地说道。其实,因为独尊儒术的关系,百家著作能够留传到清末的已经很少了。

“战国时的五大霸主,并不是尊儒的;秦更是做出了焚书坑儒的举动,汉初也不是独尊儒术!”岳山穿越之后,因为记忆力的提升,也读过很多古籍,加上后世的见识,岳山对古籍的一般理解,往往还高于这个时代的人。

“你要废儒?”朱家宝很吃惊。

“呵呵,我可没那个胆量。但是,有如清廷几年前就停止了科举一样,虽然我不提倡废儒,但也不会提倡复古。我以为,我们注意到一个理念或方法就可以了。”

“什么理念、方法?”

“民为贵,其他次之!这是我们真正应该树立的理念。列强,之所以如此发达,就在于他们注意到了民众的需求,善于利用民众的心理,善于引导民众的力量!而无论任何时代,任何国家,但凡民众群起而反之,而统治者只能以高压或收买的方式来维护稳定,说明这个国家已经没有了朝气、生气。”

“方法呢?”两人继续问道。

“方法就两个字:实用!四个字就是:实用主义!一切以是否实用、适用为准绳。譬如,我们在皖省制定了一个规矩,但这个规矩有可能在东北就不太好。如果是这样,东北就得另立一些规矩。密西西国在这方面就做得比较好。”

“你要搞联邦制?”两人又是一惊。

“不,东国之根本是中央集权的共和制,各地另立规矩的权力,是相对较小的,而且不得与东国之基本国策相冲突!”

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