那王氏挨床边坐下，飞个媚眼，腻声道：“郎君——”

“呸！我怎是你的郎君？”一种无比怪异的感觉笼罩他的全身，他脱口而出，嘿，终于又说话了！

他圆目怒睁，顾不得这个疑问，赶紧问了他最迫切想知道的一个问题：“郡主在哪？”

王氏妩然一笑：“她三日前业已离开。”

“你大爷！我……”他发现自己对着王氏的迷人笑脸竟然骂不出来，恨恨地给了自己一个耳光。

咦？身体也能动了，他下意识地双手一撑，跳了起来，要去追心上人。

“啊欠！”他立刻响亮地打了喷嚏。

王氏的脸一红，眼晴却一亮，上下打量着他。

明日才意识到冬天的空气包围着一丝不挂的自己，一方面是冷，一方面是出于男性的自尊，他刷地缩回了被子：“给我衣服！”

王氏递给他的不是衣服，而是一面铜镜：“郎君，先看看自己在说。”

这婆娘，想男人想疯了，管谁都叫郎君！

明日恶毒地诅咒，忽地想到，金国皇帝号称郎主，女真宗室子弟皆称郎君，莫不是故意如此，要妻遍所有汉人女子？

也是，靖康之耻的最大一耻，便是赵宋帝室的后宫佳丽、贵妇娇女，无论皇后嫔妃、公主儿媳，都被女真人霸占了，可以说赵氏宗室的几乎所有男人，都做了乌龟。

而赵构小儿的妻妾和母亲，自然也在其中，真不知这小乌龟做皇帝还有什么滋味？

明日虽然瞧不上姓赵的一家昏君、老小乌龟，还是感到一阵愤懑，毕竟都是汉人。

他再联想到眼前，王氏和兴儿不也给秦桧戴了绿帽了？

一念及此，明日愈发不耻，不禁瞪了王氏一眼，看什么，不就是把老子易了容么？哼！先合作合作，然后找机会脱身。

明日拿起了那面铜镜，然后他瞪大了双眼，张大了嘴巴！

那镜中人也是瞪大了双眼，张大了嘴巴……

明日看到了一张一辈子不愿见到、八辈子也想不到的面孔——秦桧的面孔。

他无法相信地呻吟一声，仔细看去，这面孔是如此的逼真，简直就是秦桧本人，不可能！

他从不信世上有这样的易容术——以假乱真的易容术。

他认为通过化妆可以将一个人变成一个陌生人、一个谁也不认识的陌生人，却不可能将一个人变成一个大家都认识的人。

除非是孪生关系的兄弟或姐妹，再除非有后世的整容手术？

“咣当！”他见鬼似地扔掉铜镜，双手在脸上一搓，也没见搓下什么易容物来，不由声音发颤：“你……你对我做了什么手脚？”

王氏闻言垂睑落泪：“明日，你杀了奴家的夫君，当然要赔还一个给奴家。”

他在被中一震，万分诧异道：“秦桧不是没死么，你亲口说的，搞什么鬼？”

王氏勃然变色：“老娘搞什么鬼，你这小贼又搞什么鬼？当日占尽老娘便宜，今又杀了老娘的老汉，到底我秦家与你有何深仇大恨，你竟下此毒手？现给你两条路行，一条是乖乖听老娘吩咐，一条是送官查办，小贼，你斟酌吧！”

这婆娘说哭便哭，说怒便怒，一会儿奴家一会儿老娘，软硬兼施，表情端的丰富，连后世的电影明星也拍马难及，再闻其唤秦桧叫老汉，又令人忍俊不禁。

这一副雨打梨花、哀哀切切、死了老公的模样，倒也不像装的。

明日又惊又喜：秦桧大概是伤重不治而死吧，自己终改变了历史，他如释重负地长叹一口气。

秦桧死了，秦桧之死的意义在于：不仅圆了一个后世小子的伟大梦想，更成为他的思想蝶变的里程碑。

踏着秦桧的尸体，明日艰难地走过了一个“改变历史”——“遵循历史”——“改变历史”的轮回，如同佛家的“出世”再“入世”。

又像一个人走了一个圈，回到相同的起点，但这个起点又绝对跟第一个起点不同，是一个更高的起点。

他成了那只刚摆脱了佛祖五指山的猴子，随即戴上金刚圈，再踏上更加艰苦更加漫长的西天取经之路——改变大英雄的悲剧结局。

这个曲折突起的大件事犹胜过楚月的芳踪，明日放软声调，最后证实地反问一句：“你说秦桧活便活，死便死，鬼才信你！”

王氏愈发悲啼起来，凄凄惨惨道：“老爷的面皮都到了你脸上，还能活么？”