常智光解释道：“商会，就是不以牟利为目的的商人组织。比如苏老爷和州盐运司的关系良好，而商会成员之一某人，因为某些问题要通过盐运司疏通，比如借船运下大米什么的，就可以由苏老爷出面疏通。而苏老爷想在定州开盐店，吴掌柜，我听说吴知县是你同族的后辈，这关系也可以利用嘛。商会第一目的，就是互相利用资源。”

“第二目的，有道是无奸不商。低买高卖对大家来说是牟利的标准。比如安国，一个人力量不算什么。但是如果遇见灾年，全体商会成员一起收购大米，就能将附近县的米库搬空。而后再高价卖出，囤积居奇。当然，这是个比方，大米有人管着。这是商会第二个目的：团结。”

“第三目的，垄断。比如想在京城开布行，但是已经有多家店，怎么办？用商会实行股份制，邀请商会人员入伙，用大资金压下布价，大鱼吃小鱼，大家一起亏损，挤垮别人店铺，最后自己独营。”

“第四目的：倾销。各州物价不齐，有的差额达到一倍以上。小零碎贩卖差价，中途消耗颇多，利薄不说，而且也多辛苦。如果有商会，大规模贩卖，从北运到南，进行扫荡式倾销。比如大批量在绸缎生产地大量购进，转而在远离绸缎地销售。”

“第五目的，聚集资金炒作，炒作就是将原本不太值钱的物品夸大，让其身价倍增，十倍增。如某地有瘟疫，就倾销一些药品，夸大其词。”这是2003年非典时期一瓶白醋涨到20块钱的案例。

“第六目的，资金周转，如甲欲投资矿山，但手中无钱，就可用房屋、首饰、田地抵押给商会寻求借贷。这样甲有钱了，而乙则闲钱增值。由于有抵押，乙的风险几乎为零。”

常智光看着思考的商人们道：“比如，女真正和鞑靼国开战，女真朝新建，各个领域不齐。无地通商。缺药、缺布、缺盐……几乎什么都缺。而他们当作普通品的人参、貂皮等等物品在我们这却是极其奢侈的产品。本县大清河通黄河，黄河通东海，如果打通这商道，恐怕就不是十利，而是百利甚至两百之利。但这绝不是一家一户所能担当。”

苏老爷起身道：“大人所言确实有理，但要打通商道，还需寻找胆识之人。”

“有钱雇个胆大、心细的人去冒一次险很难吗？”常智光想想道：“这样吧，你们找人，我出钱，让他去女真国一次。成不成，大家再计较要不要办设商会。”

常智光想的不远也不近，一来，也是要为自己手头几个钱升值。二来多个跑路的地方。第三点，壮大社会中商人的力量。

马上有商人道：“这钱自然不能大人出。老朽认为商会确实有可取之处。不仅有大人所说的优点，而且还有一条，同行之间可以互相商量，价或高或低，可以由我们自己说的算。”这家伙有点头脑。

看现代社会，国外一些发达国家是有法律规定，某些领域同行是不能聚集的。而中国，几个挤奶的凑一起，几乎是同一天，全国奶制品价格一起上涨。还有炒绿豆的开一天会，绿豆变成金豆，还有蒜头会、炒房团等等，都是商人纠结在一起。

周围商人也互相议论，安国三家米行已经凑在一起，一改以前同行是冤家的看法，商量下个月米价一起微微上调。

常智光见目的达到，站起来道：“大家可以互相商量商量，自己再计议计议。钱谁都不嫌多，团结就是力量。”说完这一切，他走人。自己说的已经够多的，至于怎么消化就看他们自己。

商人们商量了一天，常智光喜欢看他们商量，因为他喜欢商人国度，而不是官僚国度或者是强权国度。第二天，十几名商人在苏府宴请常智光。这十几名商人都是安国的大户，其中还有部分是传承家族。欧洲的家族传承有的千多年历史，但按照记载，中国有个孔姓家族传承已经有两千多年历史。无论是怎么样的改朝换代，他们总能屹立不倒，直到1966至1976年那毁灭了中华九成文化的黑暗十年。恶人没有恶报说的不仅仅只是宋代的高俅。

商人们在宴席上对常智光提出的商会一致表示了赞成。并且苏家拿出在安国一间宅子做为商会的聚集点。别小看安国这地方，在坐十几人最少十万贯身家。宴席上大家推举苏家老爷为商会会长，而常智光则为名誉会长。而苏老爷带大家认识了他的同族的一个侄子，话说就是这个侄子要通过海路前往女真国。

接着，就是商会要合作办的第一件事，垄断。垄断钱庄。初期目标在保定六县开设连锁钱庄。因为钱庄最容易竞争，现在多数钱庄都是在几个大州设立点，采用飞票方式进行异地支取。总结如下，预设八处钱庄，六县、州府还有京城。县每家钱庄预备金十万贯，州府和京城三十万贯。飞票按金额的1.5%收取，并且办理当地储蓄业务。每存一贯钱，每年收取30文管理费用。还有贷款业务，用不动产抵押，月息3%。

大明是一个不抑制商人的朝代，明太祖即位就劝民积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年。明太宗也曾下诏令两制议政丰之术以闻，令官员们研究理财求富之道。明哲宗则认为财尤先理，发过政事之先，理财为急的诏令。