“苏将军，您真是了不起啊，能在繁忙的工作之余就能写出这么一本很有深度的书，真是愧煞吾辈啊。”看得出来，周铁成说的是真心话。

苏童却有些不好意思起来，连连摆手，“哪里哪里，您过奖了了！”

一旁的蒋百里却是笑着说道：“建明这人没事就喜欢写点东西，上次他写了一本关于曰本人社会结构和思维形态的书，我看了也觉得很有道理啊。现在哪本书已经在美国出版了，据说还被美国政斧当成了专门的教材来研究呢？”

“哦！是吗？”这回周铁成还真是惊讶起来，眼前这位苏将军还真是一位学者型的将军啊，他可是知道要写出一本能让一个国家的政斧机构都列为教材专门研究的书籍是需要何等的文采才能做到的事，可是这位年轻的将军他就做到了。真是了不起啊。

“那本书叫什么名字？能送我一本吗？”

“当然可以，那本书的名字叫做《菊花与刀》，待会我就让人给您送去。”

周铁成也是爱书之人，他的目光在书房里转了一圈，发现书房里的书种类繁多，书柜中大致有兵法书籍，哲学书籍，科学技术专业知识，还有一些翻译方面的资料以及一些文学著作。

其中古今中外的兵法占据了很大的空间，华夏古代的《孙子兵法》，《吴子》，《孙膑兵法》，《兵法接要》，《李卫公问对》，《岳武穆遗文》，《练兵实记》，《楚军营制》；苏沃洛夫《致胜科学》，拿破仑《拿破仑文选》，克劳塞维茨《战争论》在这些书籍一旁的是各种战术战役手册和各种军事教材和书籍。那些兵法还好，至少还有所耳闻，那些战术战役手册和教材却全无所知，看来是他们自己编写出来的。

苏童笑着说道：“蒋委员长有三宝，《俾斯麦传》、《曾胡治兵语录》、《曾文正公家书》。而贵军也有专门的理论书籍来作为指导，我是孤家寡人，只好偷师学习，混乱摆些书看看。好在这些书对我作用还是很大的，只要对我们有所帮助的，我没有理由去拒绝学习的。诚如贵党的古月先生所言：真正的知识是从实践中来的，而不是读死书来的。读得多些的反而是《资治通鉴》，《二十四史》……这样的历史书籍。以史为鉴嘛，这些东西对我们现在还是有很重要的意义的。”

周铁成叹气道：“苏将军大才啊，难怪能把察哈尔治理得如此兴盛发达。”

苏童微笑着摆手：“您太客气了，我只是站在了巨人的肩膀上才能得到今天的成就，不足挂齿”

三人就在书房里就一些话题讨论起来，苏童认为一个国家的崛起主要依靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。苏童还列举了二十一种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀。他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。

苏童同时指出，在四大文明古国中:埃及、印度、华夏、巴比伦,在十五世纪到十九世纪发展的大浪潮中,没有一个文明古国能够发展起来.这是为什么?这是和长达几千年的封建统治有莫大的联系,在长达几千年的封建统治中,人们的思想都已经根深蒂固了,缺乏冒险精神,和对新事物的排斥。

加上国家的大一统,国家内部的自给自足的经济完全满足本国的需求,加上和邻邦的竞争少,不像欧洲国家纵多,形成了‘天然的自然’选择条件,迫使欧洲各国为求在竞争中不失败,努力探索,在竞争中相继变的富强.

而华夏还在很安逸的环境中慢慢前行.到了十九世纪中叶,欧洲各国相继完成了工业革命,而华夏在这场博奕中由于信息的不发达,完全置生事外,错失了绝好的发展博奕的机会。

三人在书房里不时争论得面红耳赤，也不时哈哈大笑，听得外面的小护士不断摇头

（未完待续）