丹巴桑顿一听隆庆主动问起这些，自是正中下怀，说道：“回陛下，藏区百姓原來确是生活困苦不堪，一方面是自然情况恶劣，地理条件使然，更多的却是人祸，原來的藏王仁蚌巴·阿旺济扎诽佛谤佛，不信因果，罔顾民生，倒行逆施，作威作福，致令广大农奴生活困窘，苦不堪言，阿旺济扎去世之后，他的家臣辛厦巴·才丹多杰将事务接管了过來，此人一心向佛，为人善良，减免了许多农奴的租税，而且鼓励生育，发展农牧，穷困者拨粮供养，广大藏民皆感其恩德，都亲切地称他为‘藏巴汗’，”

他说着说着，瞄见徐阶看似不经意地缓缓摇着头，忽有所悟，忙就此打住。

隆庆居高临下，眼睛來回扫动，呵呵一笑：“原來如此，看來上师对藏区政务了解颇多，今日有这个机缘相见，可得陪朕好好聊聊，”一招手，内侍将一桌酒菜摆上，丹巴桑顿合十称谢。

隆庆带头举杯，邀他和百官饮过一回，笑指道：“上师，你左手边那一坛，名为东坡肘子，乃是北宋时期大文士苏东坡研创，风味极佳，东坡居士深通佛法，与许多高僧都是朋友，他创的这道名菜，上师不可不尝，”

丹巴桑顿点头称是，夹了一大块搁在嘴里，感觉入口滑顺，味道香浓，实是妙不可言，连连点头称好。

陈以勤见隆庆眼含笑意，早明其心，当下忽作讶然道：“上师是佛门中人，怎么不禁肉，”

隆庆大惊，嗔责道：“朕一时疏忽，倒把这事忘了，冯公公，你怎么也不提前提醒，这岂非是大大失礼，”冯保忙躬身赔罪：“是，这都是奴才大意，该死该死，”

这一來事出突然，丹巴桑顿抬头瞧着两人，嘴里那块肉咽了一半，含着一半，不知该吞还是该吐，怔怔愣在那里，殿上刚才还在夸奖丹巴桑顿的官员们登时尴尬无地，静寂无声。

徐阶淡然笑道：“皇上有所不知，佛门中本无禁肉之说，只是梁武帝萧衍一心向佛，才下令僧侣必须断肉食蔬，自此传遍海内，成为中土佛教特有的规矩，其实释祖当年行乞于市，讨得什么便吃什么，其中便难免有肉，既为施主的供养，内有无量功德，又岂能丢之弃之，只要眼不见杀、耳不闻杀、非己所杀，即为三净肉，食之无妨，”

丹巴桑顿呆这一呆，也缓过神來，咕噜一声，将那半块肉咽了，朗声笑道：“徐阁老学识广博，所言极是，萧衍有心向佛，却实不懂佛，众生平等，既要生存则必须进食，食菜蔬便是给禽畜放生，食禽畜亦是给菜蔬放生，有情根身和无情器界虽二而实一，两者岂有分别，一粒沙中便有三千大千世界，一钵水中更有八万四千条虫，落一足、喝口水便不知要害死多少生命，我等于此看似安坐不动，可是呼吸之间，每时每刻也都在杀生，其实慈悲只在刹那、方寸、一念间，佛法光明照世，要人修的是大智大慧，而非条文细末，若连走起路來都避蚁而行，那便是错误的执著，并非大乘至道了，”

他声音清朗，侃侃而谈，一番话说得合情入理，堂堂亮亮，招來不少赞同的目光。

李春芳笑赞道：“阁老和上师所言，真乃达悟开慧之语，想來当年梁武帝问达摩：‘朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德，’达摩言道：‘实无功德，’其意就在于此，”

众官听完，一个个相视点头，拱手敬服道：“两位阁老及上师才识超群，法解高妙，我等不及，”

隆庆目光在群臣脸上往复扫过，那一片颂扬声中，大略上只有陈以勤、张居正和一些武官沒有说话，徐阶眉眼不抬，李春芳则略有得色，坦然接受着众官的礼赞。

他看到这里，眉毛微挑，哈哈一笑：“原來如此，沒想到两位爱卿身为饱学鸿儒，对佛法也颇有研究，”徐阶斜斜向上对空揖手：“不敢当，儒释道三家各具妙谛，老臣不过拈花思果，涉猎一些用以参详国事而已，”李春芳也含笑逊谢。

隆庆道：“上师，自你进得殿來，寡人并未向你介绍众家爱卿的名姓，你又怎知这位便是徐阁老呢，”

殿中登时一静。

丹巴桑顿笑道：“大明四大阁老皆是治世能臣，贤名广布天下，谁人不知，谁人不晓，徐阶徐阁老年纪最长，才德最高，小僧当然不会认错，”

殿中众官释然而笑，相顾频频点头。

隆庆不再深问，上下打量着他，闲闲地道：“寡人观上师衣衫单薄，值此隆冬之际，不嫌寒冷么，”

丹巴桑顿道：“小僧自幼练就拙火定功夫，不惧寒暑，”隆庆饶有兴味地问：“哦，不知上师能捱住怎样冷法，”丹巴桑顿很是自得地道：“寻常僧侣习练拙火，无非自身生热，略过常人，小僧练此功夫，却曾在深冬入后藏苦寒之地，寻冰封之河砸出孔洞，钻入其中，于激流间打坐，七日七夜出定之时，方圆十丈之内皆雪化冰融，”此言出口，引來众官一片讶异之声，有了解藏传佛教的都知道，当年密勒日巴大师住在雪山之上修行拙火，也不过让房屋周围一圈地上的冰雪融化而已，冰河之寒凉，又岂是地面薄雪所能比拟，是以瞧着丹巴桑顿都露出难以置信神色，均觉此事神乎其神。

李春芳道：“我等久闻上师道德高深，法力通神，今日既然來了，何不在殿上表演一二，也让我等一饱眼福呢，”