刘文辉点点头道：“是的，司令，这个其实也没什么，互相利用而已。只要索观瀛在掌控西藏后乖乖的听话，保证西藏控制在咱们手里，那也就是完成了大帅的交待。这么一来，人家也算是有功之臣，咱们扶持他一下也是合情合理了。”

“幺爸说的是，这样，咱们把索土司叫进来，好好拿个章法就是了，他只要能成全我，我自然也就成全他了。。。”

西藏拉萨，布达拉宫，十三世**喇嘛土登嘉措刚从噩梦中惊醒，手脚冰冷的他此刻正坐在床边呆呆的看着远方鱼肚色的天空，一言不发。

说起来这位佛爷也是个厉害的角色，1895年（光绪二十一年）八月亲政，以谋害罪处死原摄政第穆呼土克图，并且明令禁止该系活佛转世直到1910年清政府干预。此后，遂总理西藏政教大权。这段故事还颇有些戏剧性，1895年（清光绪二十一年），十三世**已二十岁，按照旧例，应由班禅给他授比丘戒，但九世班禅年幼刚受沙弥戒，不够资格，改由佛师普觉罗桑楚臣强巴嘉措传授了比丘戒。这时，西藏内部发生了一次重大政治事件，即摄政第穆呼图克图暴亡，由十三世**亲政。在同年十月，第穆“因病”请求“辞退”，驻藏大臣奎焕向清朝政府上奏，批示是：“谕军机大臣等，……第穆大臣图克图既据奏称因病力求辞退，著即准其所请，所有藏番政教两务即归**喇嘛掌管”。据十三世**的藏文传记载，摄政第穆呼图克图名义是“辞退”了，实际上仍操纵着大权，并进行诅咒，想把十三世**害死。据说有一天第穆呼图克图之弟傲布才仁给十三世**送了一双靴子，**穿上以后感到身体不适，就请乃迥降询问，乃迥说第穆呼图克图送的靴子里面有鬼，**把靴子拆开检查，果然发现里面藏有**生辰年月日的咒符，可使十三世**早**亡。于是十三世**就逮捕了第穆呼图克图之弟傲布才仁进行审讯。当晚第穆呼图克图即在他的丹吉林寺暴亡，时年四十五岁。

此后十三世**就真正掌握了西藏的大权，不过让他名留史册的还是他两次长距离的逃跑。

第一次是在1903年，英国人入侵西藏，刚刚签了庚子条约的大清对于英国人的行为自然是视而不见听而不闻了。十三世**是有骨气的，他立刻组织勇敢的藏军去抵抗英国人，然后，然后他自己就跑了。当然他逃跑不是害怕，而是避免被英国人俘虏。因为藏军在这次战斗中的表现实在是让他觉得靠不住，1903年8月3日，英**队毫不客气的攻占了拉萨。大家知道我们的**佛爷跑了多远吗？直接跑到库伦了，据说如果当时不是库伦的清政府官员及时劝阻，这位佛爷就准备去俄罗斯了。。。

第二次逃跑是十三世**从北京回到了西藏，这个时候为了加强边防，清政府从四川调了二千军队开入西藏，嗯，这里面有就目前刘湘的参谋长陈渠珍。不过据说这些四川兵的军纪十分的糟糕，而且由于是外兵，和当地藏人贵族的关系相当紧张。这个可以理解，毕竟是军队，不拿人民群众一针一线是自然的，但是征牛征羊却是必须的，谁背井离乡也不是为了找罪受的。当时拉萨立时就乱了，十三世**喇嘛自然也就十分光溜的在此开溜了，不过这次他没去俄罗斯，估计是第一次逃跑给他留下的印象太深刻了。他去了最危险同时也是最安全的地方，印度。

从这以后，十三世**就开始了投靠英帝国主义的生活。

随后西藏开始了针对汉族军队的战争，接着十三世**喇嘛在这场战争中再次恢复了自己的威望。而英国人对西藏的控制也通过十三世**进一步加强，甚至还操纵了后来的西姆拉会议，这些都是历史。

在这个时空，十三大赖并不是大家想的白痴，二次出逃的经历使得他自觉不自觉的开始关心藏外发生的事情。

第一个让他感到心慌的变化就是一直支持自己的英国人似乎因为某种原因，非常明显的削减了对于建立大西藏国的物资援助。最近英国人更是连驻西藏尼泊尔锡金的办事处都撤销了，虽然**不知道欧洲的事情，但是他明显感觉到英国人已经不行了。

第二个让他感到惊慌的变化是汉人，在南方十五省，一个叫王振宇的汉人完成了国家的局部统一，而且这个名叫王振宇的大军阀的势力触角已经延伸到藏区的边缘，虽然没有和这个汉人新贵打过交道，但是十三世**隐隐觉得这个人和自己有某种缘分。。。

正在他努力平复自己慌乱的心绪的时候，自己的心腹伦青霞札突然跑了进来，低声喊道：“佛爷，不好了，出大事了。。。”