武当啊！

不知为什么，看到这两个字，张廖心中不由地一动，这可是原书之中，自家最后的归宿啊。

说起来，这蜀山世界中的武当派也算时运不济的代表了，鼻祖张三丰何等大牛人物，可惜只会独善其身，连教派的身后事宜都未曾处理妥当，直接导致弟子们争夺厮杀，山门没落。

好在大弟子心明神尼坐化之前找到了教祖遗留的一部《炼魔剑诀》，炼了九柄太乙分光剑，又将各大长老门人集合起来，宣誓教规，清理门户，再请来昆仑派的半边老尼入赘武当，统领群雄，这才总算度过了灭门的危机。

而到全书后部，武当派虽然无法和峨嵋、青城、灵峤等名门大派相比，可半边老尼和她最得意的武当七女也算是独领一军的散仙人物，无论飞剑法宝还是道术功法，都颇有独到之处，让峨眉派也是礼敬有加。

这几天，张廖躺在床上细细思考自己穿越之后的方向问题，脱离五台那是肯定的，区区黄山许飞娘，再如何苦心孤诣，也难以撑起五台派这座破屋，更何况人家峨嵋的餐霞大师就近监视，一有什么风吹草动，便早早报告到了东海，实在是与虎为邻。

至于其他的邪派魔教，要不实力良莠不齐，要不功法残忍血腥，要不早晚被峨嵋清场屠杀，要不机缘不够根本拜师无门，也非长久之计。

而正派和散修之中，加入峨嵋，张廖并不奢望，一来，峨嵋的独大作风令人反感，二来，以自己的寻常根骨，恐怕也难入其法眼。海外散仙倒是逍遥，可江山万里，以自己现在的本领，连驾驭飞剑都嫌困难，要想寻上门去，贸然拜师，估计十九碰壁。想来想去，倒还真是原书中投靠武当派的法子较为稳妥。

想到此处，张廖连忙上前叫住了慧行，明知故问地说道，

“慧行师弟，你那信上写得是什么地方？”

慧行扬了扬信封，道：

“师叔要我去武当山请人！”

“武当？！”

张廖装出惊喜的神色，上前说道：

“不知师弟可否与我互换一下？！”

慧行不明所以，便问缘由，张廖随口编了一个理由，说自己老家便在武当山下，后来逃难到了成都，衣食无着，才剃头进了慈云寺，今次像趁这机会衣锦还乡，顺道去看看自家的老宅云云。

慧行乃是个粗鄙大汉，闻言也不怀疑，便和张廖对调了信函，张廖大喜，不住称谢，便各自动身离去。

刚出得寺门，张廖正待要御剑而起，忽见一个老苍头岣嵝着身子，推着一辆小车而来，门口值房的火工道人叫了一声张老实，倒把张廖听得一愣。

这张老实在书中，应该便是救出周云从的一位隐居的江湖好汉，和峨嵋派的醉道人、神眼邱林等都颇有些交情，自己从武当回来之后，倒是要好好注意一下。

记下了张老实的样貌住址，张廖这才从袖中取出自家的那柄飞剑。

他自附身了一之后，便发现还珠的《蜀山》其实写得并不全面，他只着重与峨嵋一派，对于其他的门派人物乃至法宝道术写得极为简略，很多人物往往连得意的法宝和法术都没有施展就被正教中人飞剑斩首，让人郁闷的不行。