如果说，陶瓷，是泥与火的结晶，那么，土屋，则就是了泥与力的灵变。

福建的土楼，湘西的老屋，山西的平顶，河南的泥墙，还有湖西的土坯房，都算得上中国建筑灿烂建筑史的杰出代表，建筑于明清，汉唐，甚至更远，历经多年的风雨，地震，等等多少自然的、人为的劫难，仍在屹立在那里。

这些结出的人类建筑文明，归功于那些最为卑微的泥水匠，他们用他们的智慧和双眸，用他们的力气和技艺，用水和泥，泥与力，建筑起这一座座历史的坐标。

所以，中国的老百姓，是最勤劳，最智慧，最有能力，最伟大的人群。

这样的人群，一旦苏醒起来，一旦意识到自己民族就要被摧毁，自身锻炼的文明就要被毁灭，他们是不会同意的，不会同意的这个伟大的人群，马上就具有了无比的整体力量，就能够凭着他们的智慧，摧毁他们认为的敌人。

这样背景之下的敌人，还能有什么活路？还能够长久地占据这些智慧之神的领地？

痴心妄想！

所以，葛世源要用自己的手艺，不懂不惊地静悄悄地毁灭这些敌人了。

葛世源的盖泥坯房的技艺，在满湖西里，很是闻名的。经他之手修建的泥坯房，结实得让人出高价的很有耐心的等待他的时间和节点。

葛世源可能不知道力学的原理，但是，在他的手上，力学的精湛，运用得炉火纯青。

虽然，他可能讲不清楚自己的经验，但是，只要站到手脚架上，立马，天空中再没有了鸟飞，也没有了日出日落，有的全是自己的眼力和手劲儿，有的只是任凭汗水的淌流，劳累着并快乐着，在这样愉悦的氛围中，建出来了一座座丑陋而结实，简单而适用的房子，那房子，冬暖夏凉，扛得起地震的摇晃，经得起雷电的打击。

但是，葛世源给鬼子建炮楼，可不会使出来他的十八般武艺，相反，他在鬼子的刺刀的监视下，手端着从民宅里强拆来的土坯，联想到这几家，无端地被毁灭，全家人餐风沐雨，挨饥受饿，拉着要饭棍，流落四方，最后死在他乡异处，就连孤魂也难回归家乡，恨得牙根儿发痒。

于是，葛世源的建房子的精湛技艺，就要全用在了给鬼子修建跑楼上了。

葛世源把土坯端在手上，开始盖炮楼了。

盖炮楼和建房子，是一个道理。

葛世源把土坯小心地放在地槽上，一块接一块的垒，他还是一如既往的不说话，一如既往的全神贯注，小心翼翼地留着缝隙，喝着封泥。

高超的水泥匠，要把房子修建好，就像老中医把脉，关键的就在土坯与土坯之间所留的缝隙，以及填补缝隙间的喝的粘合的泥。

也就是建筑学和力学的完美结合。

垒房子墙的缝隙，讲究的是外弯和内张。

外弯，就是土坯在外墙的角度稍稍弯曲，弯曲的程度，潜在建筑师的眼中，根据墙的高度和房子的宽度，适当的留下半指宽、韭菜叶厚的各自力学的缝隙，便于热胀冷缩的伸延，再用黏泥喝上缝隙，形成外观漂亮的墙体。

内张就更有学问了，内张，就是垒内墙的土坯，缝隙适当的张开，形成内外土坯的巧妙咬合，这样层层咬合完善的房墙，才能内外支撑，相得益彰，成为坚固的房子。

建土坯房子，在还一个大关键，就是缝隙的喝泥的填充，外缝要两铲泥，还要压实，不仅咬力大，还挡内外的风，保证房子冬暖夏凉。

而土坯中间的缝儿，所要喂得黏泥，少而成团，留有土坯之间的缓和，遇到地震和狂风，墙体的摇晃，在这里化解、消耗作用力，保持墙体不塌。

这些心得，葛世源全用在了给鬼子修建的这个碉堡上了。