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第二零七章 二对一

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“哼,想要本宫死,那就得要看看你有没有那神通。三才煞神拳,杀,杀,杀!!!!”妖妇宣妙妙表示对于李浩成和公羽紫露二人的不屑。

“八宝功德池,化入须弥瓶,八宝成八德,慈悲功德水,宝瓶印。”

感受到宣妙妙这一招——三才煞神拳,蕴含的强大的煞气,杀气,李浩成不由的大吼一声,收回七宝金幢,手中法决一边,手捏宝瓶印,全力催动七宝金幢,放手一搏。

“轰隆,轰隆,轰隆隆!!!!”

只见虚空当中一只巨大无比的羊脂白玉瓶出现在虚空之中,只见这宝瓶上刻满了佛门的符文,朵朵莲花开放,一尊尊菩萨,一位位罗汉,一个个比丘的虚影不断地出现在莲花之上,他们一个个都在诵读着经文。此时的羊脂白玉瓶的上面刻着“嗡——嘛——呢——叭——弥——吽——”六个上古佛纹,这六个无上的上古佛门佛纹在不断的流动,一道道强烈的金色佛光从这六个上古佛纹上迸发,顿时的照亮了周围整个空间。

宝瓶,在佛门之中也被称为如意瓶,吉祥瓶,德瓶,贤瓶,象征着众生都有菩提真心。

随着巨大的羊脂白玉瓶立在空中,一股浩大的佛光瞬间将整个空间染成金黄之色,周围莲花朵朵,佛光大显。

“白玉宝瓶,慈悲之水,净化尘世,脱离苦海,三才杀机,尽归须弥。”

李浩成虚空一指空中的羊脂白玉瓶虚影,发出浩大的吟唱之声。

“哗啦,哗啦,哗啦啦!!!”

只见羊脂白玉瓶瓶口中流出一条看不到尽头的河流。只见河流之上,无数的菩萨,罗汉,比丘端坐莲花之上,诵读着“嗡——嘛——呢——叭——弥——吽——”这六字大明咒。

传说当中佛门圣山须弥山上有着八宝功德池,池内水名为——八功德水,即为八种殊胜功德之水。又作八支德水、八味水、八定水。所谓八种殊胜,即:澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根,彼具有:甘、冷、软、轻、清净、无臭、饮不伤喉、饮不伤腹等八特质。

但是实际上八宝功德水对应的是八位佛门无上尊者,代表着四种理想的人格的四位菩萨。即为象征愿的是地藏王菩萨(效果未知);象征实践的力是普贤菩萨(效果未知);象征智慧的是文殊菩萨(效果未知);象征慈悲的是观世音菩萨(效果:蕴含无上慈悲之力,可以度过苦海),剩下的四种分别对应着的是西方的南无阿弥陀佛(效果未知),东方南无琉璃药师佛(药师琉璃光如来)(效果:无上的疗伤圣水),中央的婆罗沙净土的释迦摩尼(效果未知),还有······

慈悲功德水,便是佛门的无量圣水八宝功德池水中其中之一,有着无穷的威能。

虽然李浩成此时宝瓶印当中的慈悲功德水是自己的佛理,佛光,佛力,凝聚而成的残次品,但是慈悲功德水,不愧是佛门无量圣水之一,哪怕是残次品,也一下子就消耗了虚空中杀三才杀机,无量煞气,杀气七八成的威力。一时间无边的佛门吟唱声,响彻了整个空间。

“上天知我思其人,方使人从梦中见,梦里看花花似乱,无边惆怅似情丝!!!!神通——情丝!!!”

随着公羽紫露的吟唱,朵朵情花缓缓的落下,使得公羽紫露的周身弥漫着一股似梦非梦,似真非真的气息,只见一朵朵的情花默默的绽放,这些情花在空中四下的飞舞着。

“问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去······”随着公羽紫露的歌谣响起的同时,只见每朵情花的花瓣上都伸出一根根细丝,细丝上挂着的是众生对于情的惆怅。

这些情丝以肉眼可见的速度生出着,一点点编制着包裹梦的囚笼,同时也束缚住了妖妇宣妙妙的身形。

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