盘古手持混沌色盘古幡，在初步开辟的天地中或是劈砍，或是绞杀。将残留的混沌之气全部绞碎，融合进天地之中，虽然天地依然成型，混沌不复，但是盘古看着天地之间地火风水肆虐，不时的还会有着一道道混沌之气从天地边缘溢进来，不由的就是将太极图沉入大地，于天地之间形成一架连接天地的宏伟金桥。金桥之下流转着先天阴阳二气，随着阴阳流转，天地间混乱的气息渐渐平息了下来。
最火盘古抛起手中的混沌钟，镇压天地，随着混沌钟的一连串悠长浩翰的钟声在这天地间响起，钟声所到之处的气息彻底平息下来，终于稳定的存在于这天地间，做完这一切，盘古的脸上才舒展出一丝笑容。
可惜开天辟地何其艰难，那里是如此简单就可以，开天斧尚不能承受，更何况是它分化出来的开天三宝，所以随着一声巨响，原本平静下来的天地轰然出现道道裂缝，显然是天地自身无法承受混沌之气的重负，天地再一次的开始向中间汇合。
“咤！”
看到天地这般巨变，盘古脸色也不由的一变，脚踩大地，掌举苍天，一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古亦是日长一丈，如此万八千年后，天数极高，地数极深，盘古亦是极其高大。
此时的盘古虽然法力也已然耗尽，但经过开天辟地之后，盘古道行更是大进，心中自有一点通明，已知天命。
原来，开天辟地乃是盘古的使命。混沌之中盘古先生，掌开天至宝开天神斧和造化至宝混沌青莲，乃是注定的破灭混沌之人。开天神斧为开天之物，有开天辟地之无上神力，混沌青莲不但内含无边造化，而且莲瓣之上更是记载了三千大道，盘古开天之景象，也因此造就盘古具有无边造化之伟力。
作为开天劈地之人，本身又掌造化法则，必然需要身陨才能演化世界生灵万物，死后受世界万物的俯仰膜拜。
盘古脑海中清明，俯瞰自己脚下的无边世界，一声咆哮响起：“大道在上，今盘古氏，愿以自身，造化万物！”话音刚落，盘古的表情瞬间凝固，显然此时生机已绝。
盘古死后，他嘴里呼出的气体化为春风和云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成皎洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山，他的脚化作了西岳华山，他的左臂化作南岳衡山，他的右臂化作北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。
同时原本留在盘古体内的混沌青莲，亦是因为耗尽无边造化之力，随之破碎，莲花花瓣因为记录三千大道，盘古开天之景象化成造化玉牒，混沌青莲破碎的其余部分，更是根据碎片大小和结合之物不同，化成了诸多先天灵宝，灵宝有先天五方五行宝旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、造化乾坤鼎、先天莲台、山河社稷图、河图洛书、天地人三书红绣球等等。
盘古身死，却以大爱造就天地众生，天地感应，于是天地之间就是垂下万丈天地玄黄之气和天地造化太初紫气，同时大道允许，大道也是降下无量先天玄黄功德之气，因盘古已然身陨，先天功德无所寄托，于是其中一成先天功德之气结合七成玄黄之气化为后天功德至宝天地玄黄玲珑宝塔，此宝为后天第一防御至宝，将其立于头顶，自然万法不侵，同级争斗先天立于不败之地。
而又有半成功德之气结合三成玄黄之气和天地造化太初紫气结合形成后天功德至宝，此宝无名，因太初紫气贯彻天地，故此宝可强称为量天尺，此宝为后天第一攻击至宝，攻击之强可谓仅此于先天至宝盘古幡，而且在镇压气运于天地玄黄玲珑宝塔一般，丝毫不逊色与先天至宝。
随后三件开天至宝又从天地间飞来，各自吸收了半成先天功德，正因这半层先天功的如此，造就开天三宝在镇压气运上，远胜过一般的先天至宝。
这时候，盘古早已经支离破碎的肉身中迸射出一点玄清气，三道元神碎片与十二滴本命精血，其中元神精血正是为日后威震洪荒的玄门三清和巫族十二祖巫。
三道元神各占据一成功德，十二滴精血也吸收了三成功德，剩余的两层功德则是融入初开的天地当中。
盘古三道元神吸收各自吸收了一成功德，与开天清气相结合，其中那份最大的元神更是卷起天地玄黄玲珑宝塔，与另外两道元神一起遁走，盘古那十二滴精血吸收了功德，也没入大地消失不见。
随后两件开天至宝太极图和盘古幡与鸿蒙量天尺也消失不见，而那混沌钟则是随着天道的指引，径直飞向了盘古左眼所化的太阳星中，随即，盘古那残破的身躯已经完全没有了生机，渐渐化为天地支柱不周山，用不周山来支撑他所开辟的世界，为后人留下了一座不屈的、威严的山脉。
话说，盘古也未曾想到的是，在天地初开不久，化身大地之时，原本尚未平静的洪荒某处一个普通的黑洞中，飞出一本奇特图录，带走天地间尚未融合的大部分先天五行精气与残留下来所有的开天斧碎片，混沌青莲碎片遁入一座大山之中隐藏起来。
ps1：修行等级：炼精化气—炼气化神—炼神返虚—天人劫数—天仙—金仙—大罗—准圣—混元
ps2：天地玄黄之气和玄黄功德之气，当中二者的玄黄是两个概念，不要混淆了，其中天地玄黄之气的玄黄指代是天地清浊交加，阴阳变化产生的一种玄之又玄的物质，乃是天地交感之下，后天形成，但是因为其性质极度特殊，不是先天，胜似先天，妙用无穷，不逊色于大部分先天物质??????而玄黄功德之气中的玄黄讲的是功德的颜色，也就是《易?坤》当中所说：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”