在这个时代当中的北洋军队，无论是王宾手下一手调教出来的军队，还是北洋系的其他军队，以及国内的其他几支能够打仗的军队，本质上的性质都是差不多的。

全部都是军队效忠于首领的，半现代化半封建性质的军队，和西方的列强相比之下，两者的军队存在意识形态上面的差别。

西方的军队，在这个时代早就知道了军队存在意义是什么，不是单纯的某人手中的武装，而是国家地位国防威慑性的保证。

这样的军队往往知道自己的使命是什么，知道是为了民族和国家战斗，因此这个时代西方列强的军队，往往是有着信仰。

这种意识形态上面的差距，根本不是王宾一个人所能够逆转过来的，人不为己天诛地灭的传统思想，早就印刻在了士兵和军官的脑海当中。

在这样的大势之下，王宾自己也无法改变些什么，一旦王宾要是自己提出的信仰这种东西，即便自己的手下听下去了，但是自己的手下会怎么做，王宾也不知道。

自己实力的强大，朝廷力量的衰弱，这样的情景与当年赵匡胤何其的相似，或许自己的手下都在想着哪一天让自己黄袍加身的情景。

信仰又怎么会贯通起来？

虽然现在王宾手下的军队战斗能力打败了日本人，冠绝整个亚洲，但是这一切的基础是建立在有一个好的统帅以及超前的战术理念和强大的武装力量上面的。

这个时代所有将领的目光都是放在了步兵的集群冲锋，而王宾则是将目光放在了散兵线、战壕、步炮协同这些战术上面。

就好像列强们还在思考小学生的问题的时候，王宾却早就已经开始学习高中生的课程一般。

思考的站脚点不同，从而形成了一种压制性的战术优势。

所以欺负这些战术方式原始的他国军队，对于王宾来说自然是没有任何的压力。

再来说一说意识形态的问题，王宾的军队此前一直都是属于原始的意识形态当中，直到这一次击败了日本人这些下级军官和士兵的意识才发生了变化。

知道自己之所以打仗，是为了自己身后的东三省父老乡亲，如此的转变虽然只是一小步，但是却足以将军队的战斗能力再提升一层。

所以对于王宾来说，如果能够将这种意识形态的转变跨出一大步，对于军队将会是一次根本性的洗礼，就像是后世的军队一样，往往知道是为了什么而战，为信仰而战。

“现在主力部队的补员情况如何了？”

军营里面王宾朝着段祺瑞问道。

对于军队的种种的情况，王宾是最为关心的，一场大战之后，自己的主力部队对阵日军十万人，虽然胜了，但是自己的损失还是达到了两万余人。

这两万新兵的补充，王宾自然要分外的关心。