“爷爷，你看！”

正当一帮子小伙子为自己挡不住老首长诧异，顶的节节败退的时候，他们的救星到了，只见楚静香指向菲炮艇。菲炮艇停火了。

“哎哟！刚才是怎么了？你们没使力气啊！”用身体挡的人，一边揉着胸口，一边埋怨着同伴。

只不过当发现同伴们全都这样，这才知道，不是友军太坑，实在是敌军太强。

这时候，楚老一行注意到菲炮艇不仅不开火了，古凡更是踏浪上了菲炮艇。

然后更是看到菲军人被他投入海中。

“嘶--这是怎么回事？”

所有看到这一幕的人，全都诧异着。同时，他们心中已经有了不好的预感。

“开过去。”楚老下命令道。

这一回，没人反对。柴油机运转，靠了过去。

他们刚靠过去，菲炮艇便转向开走了。

“首长。”

船长看向楚老，请求指示追炮艇，还是看“尸体”。

是的，离的近了。水中的人却一动不动，这分明是死了。

“先打捞吧。”楚老说。

他虽然对古凡的行为有所猜测，但他还是想证实一下。

只不过证实与否已经不重要了，这是不同教育的必然结果。

正常中国人怀有仁心仁德，他们一般不会下重手，讲究个做人留一线，日后好相见。

这是中庸之后的中国人。可是在中庸之前却不是这样。

就连那轩辕皇帝面对不归顺的人，都是演武，进行武力威慑。

注意！这“武力威慑”是后世的说法。在当时，甚至于《诗经》上，都把轩辕黄帝的行为称之为“宣文德”。

注意了，同志们！是宣“文”德！

也就是说上古时期这根本不叫“武”。由此可知，“武”是什么了。

这帮猴子不仅阻拦古凡去救人，甚至还向他开枪。这任一项都是取死之道。

学习了上古文化，古凡的行为更加贴近古人。

说一句高大上的话。这就叫“了结因果”。

当古凡从祈祷器中放出TX开船离开，楚老他们还在打捞尸体。

当然是尸体了。

不说他们的取死之道，单单他们身上的因果，古凡便知道这事与他们有关。

其实不算因果，简单的推测一下，也可以看出来。

这么巧？姑妈被绑的方向就有菲炮艇在？

巧合的可能性有多大？

即便是巧合好了，面对炮艇，对方又是怎么过去的？

拿别人当傻子，以为一张军队的皮便可以挡下古凡吗？怎么可能！