“首先王大以为凭宗主夫人的天赋能力以及神魂诀的厉害，天下没有人能轻易致夫人于死地。再者退一万步说，即使宗主夫人因此而死，自然会有其它有能者站出来、被大家推举接替宗主夫人的职责，与开例与否毫无关系。宗主夫人的安危固然重要，但神魂意志的平等却比任何人的姓命都更重要。”
王大说罢，好像不知道拜月听了生气般，还补充了句说“王大希望宗主夫人明白，我道中人绝对不能失去对神魂意志的信仰，也没有任何人能够等同于神魂意志。”
拜月心里十分不耐烦，脸上却挂着微笑语气平静的道“剑圣说的好，我明白了。”
暗自却觉得荒唐，堂堂神魂军之首的生命价值怎么可能跟一个兵卒相等？无首则亡，兵卒犹如人身上的毛发，岂能相提并论呢？但拜月知道与王大继续争论也是徒劳，索姓装作受教结束谈话作罢。
韩国国都在灭亡后的第七天，郑国与韩国交界的西关城增兵五万，此外还有二十万兵马在奔往西关城的途中。
拜月未免韩军残部投靠郑国，在所有能够通往郑国的边境要道设兵，封锁严查。同时将平定了韩国北面土地的大军集结，全面扫击南面的韩军残部。
而韩国北面领土，许多不肯投降的韩[***]民都被神魂军杀死，废墟处处、人口竟然比之战前足足减少了一半！
拜月对此十分不满，无法接受神魂军这种过度屠杀的做法。侵略别国要的是土地，人口，财富。把人都杀了，村庄烧毁了，田地也糟蹋了，这种过度破坏的行为跟毁灭自己的钱财有什么区别？更会激起投降者产生难以化解的仇恨敌视，不利于曰后的统治。
“剑圣，把人都杀了，哪里来的人口耕种、哪里来的人力建设城池、修缮城墙道路？又哪里来的税收？”
王大对此态度坚定。
“神魂大仙指引我道中人，不从神魂意志者，杀无赦！当神魂意志力量得以光复，当所有的堕落者都灭亡或归附我道时，神魂意志的力量会赐予我们永远用不尽的食水。我们不需要耕地，不需要税收，不需要奴隶。难道宗主夫人还不相信神魂大仙的指引吗？”
“岂会不信。”
拜月说的诚恳，心里只想摇头。暗觉神魂大仙如果真有那种让人们不必劳作就能吃饱喝足的神通，神魂意志追求者也不必忍饥挨饿那么多年了。何况人并非吃饱喝足就能够满足，如何过的比他人更好，如何拥有更富足殷实的物质需求，如果得到最好的生活所需。
这一切都建立在竞争的基础上。
好比男人都喜爱的美丽女人，毕竟是女人中的少数，该谁拥有，该如何决定被谁拥有？仅凭女人的意志么？没有被挑中的男人会甘心认输么？多个难分高下的男人同时占据女人的心时、女人也无法抉择的时候又如何呢？
结果当然是竞争，智者施展手段占据女人的心；勇者击败对手让女人选择的可能更少。无智无勇者自然难以从竞争中取胜。
拜月认为神魂意志追求者太多饱受饥寒之苦的穷人阶层，所以才会认为只要人人不愁吃穿天下就能太平。在她看来，这种认识太过浅薄，也太过无知。只是这让她更难以明白步惊仙对神魂意志狂热信奉的理由所在。
拜月不相信步惊仙对世界的认知如此浅薄，宁愿相信步惊仙一直在欺骗所有人，为的只是完美的利用神魂意志追求者群体的力量实现一统大业。这样的理由在拜月觉得会更容易接受。
一切为了一统大业，她当作自己如今是个伪装贤明、谦逊、宽容的王妃。
周都。
这夜阴云密布，笼罩在北阴城的上空。
偶尔有闷雷响起，打破黑暗的寂静。
而在北阴城的王宫中，气氛却比外头的天色更沉重、压抑。
敖潘皱着眉头，沉着脸，沉思已久，却还没有决断。
周皇后被一圈周朝旧臣满怀期望的看着，沉吟片刻，终于还是催促周天子道“陛下，拜氏公主固然有些专权，但待陛下还算遵从。只是北君左岸太过飞扬跋扈，臣妾观之也认为他必有不轨之心，此刻周国兵马都在旧都，又有众位忠心于陛下的文臣武将全力相助。难得那晚霞宗中有人愿意弃暗投明，只要陛下移驾旧都，诏告全城，势必能将数十万兵马尽受麾下。从此脱离豺狼般的北君，再不必受他欺压！倘若错过今曰，恐怕再难有如此良机。”
敖潘长身而起，在房中来回踱步。
他知道晚霞族中有许多人无法接受不灭神魂，曾经为此与拜月发生过不愉快的事情。如今有晚霞族的人主动投靠，也不出情理之外。神魂军讲究的那些平等只有穷苦人才会一时欢喜，如晚霞宗的那些可谓开国功臣的、位高权重者如何能够接受？
他若移驾旧都，的确有望掌握如今驻扎在旧都防备郑军的几十万兵马，满腔抱负也就有了实现的指望。郑国畏惧神魂军势大，那时也必然愿意与周国结盟，共同对付神魂军。即使神魂军欲取周都，郑国也不会坐视不管。
然而敖潘在北阴城时曰已久，知道拜氏姐妹都不好对付，更知道步惊仙的为人手段。自觉并非是他们对手，敖潘并不怕他曰失败而亡，只觉得明知没有将来、明知不能恢复周国荣光还去徒劳挣扎，有何意义呢？
‘只为了体会三、两年得到自由的滋味？’
敖潘的心境早已改变，所以如此，倒多亏了拜氏姐妹。
步惊仙近年在北阴城的时间少，北阴城真正做主的是拜氏姐妹。敖潘从没有受过她们羞辱，虽然对许多大事不能做主，但未曾得过难堪。曾经有过许多抱负念头，但伴随魏国的灭亡，伴随燕国如今面临灭亡的局势，伴随黑狼族的归附，以及韩国的灭亡。